Histoire

Comment la recherche de vie extraterrestre est-elle devenue un champ scientifique sérieux ?

JSTOR Dailyil y a 2 h
Une grande antenne de radiotélescope pointée vers un ciel nocturne étoilé
Une grande antenne de radiotélescope pointée vers un ciel nocturne étoiléPhoto: Pexels User / Pexels

Pendant l'essentiel de l'histoire humaine, la question de savoir si la vie existe au-delà de la Terre relevait de la philosophie et de la fiction spéculative plutôt que de la science de laboratoire. Cela a commencé à changer au milieu du XXe siècle, lorsqu'une combinaison d'avancées en chimie, en biologie et en science des fusées a transformé la recherche de vie extraterrestre en un sujet pouvant être étudié par la méthode scientifique plutôt que débattu comme pure spéculation.

Une réflexion scientifique antérieure avait déjà abordé cette idée de manière plus limitée. Au début du XXe siècle, le chimiste suédois Svante Arrhenius proposa la panspermie, l'hypothèse selon laquelle la vie pourrait se propager entre les mondes via des micro-organismes transportés par la poussière cosmique, tandis que les auteurs de science-fiction popularisaient l'idée d'une vie sur d'autres planètes bien avant qu'elle ne soit reprise comme programme de recherche. Ces courants demeuraient largement spéculatifs, déconnectés d'une discipline scientifique organisée.

Un fondement scientifique décisif survient en 1953, lorsque les chimistes Stanley Miller et Harold Urey démontrent, dans une expérience désormais célèbre, que des composés organiques de base, y compris des acides aminés, peuvent se former à partir de simples produits chimiques inorganiques dans des conditions censées simuler l'atmosphère de la Terre primitive. Ce résultat fournit aux scientifiques une voie chimique plausible pour l'origine de la vie sur Terre et, par extension, une raison d'envisager qu'une chimie similaire puisse se produire sur d'autres mondes.

C'est dans ce contexte que le généticien Joshua Lederberg, lauréat du prix Nobel pour ses travaux sur la génétique bactérienne, plaide à la fin des années 1950 et au début des années 1960 pour que la recherche de vie au-delà de la Terre soit traitée comme un champ scientifique organisé à part entière. Lederberg est généralement crédité d'avoir forgé le terme « exobiologie » vers 1960 pour désigner cette discipline proposée, et il a également soulevé très tôt des inquiétudes concernant le risque de contamination biologique entre la Terre et d'autres planètes lors de l'exploration spatiale.

La NASA, créée en 1958 dans le contexte de la compétition plus large avec l'Union soviétique communément appelée la course à l'espace, met ensuite en place au début des années 1960 un programme formel de recherche en exobiologie au sein de son Office of Space Science. Ce programme finance des recherches sur les origines chimiques de la vie, les conditions nécessaires à sa survie, et des instruments capables de détecter une activité biologique sur d'autres planètes, faisant de la recherche de vie extraterrestre un axe légitime de recherche scientifique financé par l'État fédéral.

Ces recherches ont directement nourri le programme Viking de la NASA, qui a posé deux engins spatiaux sur Mars en 1976, équipés d'expériences biologiques conçues pour tester le sol martien à la recherche de signes d'activité métabolique. Les résultats furent ambigus et restent débattus par les scientifiques aujourd'hui, illustrant à la fois l'ambition de l'exobiologie naissante et la difficulté pratique de concevoir des expériences capables de détecter la vie dans des conditions très différentes de celles de la Terre.

Un effort connexe mais distinct a émergé à la même époque autour de la recherche de signaux émanant de civilisations intelligentes ailleurs dans l'univers. L'astronome Frank Drake mène en 1960 la première recherche de ce type, le projet Ozma, et propose l'année suivante ce qui deviendra l'équation de Drake, un cadre permettant d'estimer le nombre de civilisations communicantes susceptibles d'exister dans la galaxie. Cette quête de signaux intelligents, organisée plus tard sous l'acronyme SETI, s'est développée parallèlement à l'exobiologie et a partagé une grande partie de sa communauté scientifique initiale, bien que les deux démarches poursuivent des questions différentes.

Dans les années 1990, le champ s'était considérablement élargi au-delà de son cadre initial hérité de la Guerre froide. La NASA crée en 1998 l'Astrobiology Institute pour organiser formellement la recherche sous le terme d'« astrobiologie », reflétant un basculement vers l'étude de l'origine, de l'évolution et de la répartition de la vie dans l'univers de façon plus large, plutôt qu'une focalisation étroite sur la détection d'organismes extraterrestres. Cet élargissement s'est nourri en partie de la découverte, à partir des années 1970 et 1980, d'organismes extrêmophiles prospérant sur Terre dans des conditions autrefois jugées trop hostiles pour la vie, comme les sources hydrothermales des grands fonds marins, ce qui a élargi la conception des scientifiques quant aux environnements susceptibles d'abriter la vie ailleurs.

La découverte en 1995 de la première exoplanète en orbite autour d'une étoile semblable au Soleil, 51 Pegasi b, transforme encore davantage le champ en offrant aux astrobiologistes des cibles concrètes au-delà du système solaire, et en popularisant le concept de zone habitable, la plage de distances orbitales où des conditions pourraient permettre la présence d'eau liquide à la surface d'une planète.

L'astrobiologie demeure aujourd'hui un champ interdisciplinaire couvrant la géologie, la chimie, la biologie et l'astronomie, et continue d'orienter les missions explorant Mars, les lunes glacées de Jupiter et de Saturne, et des exoplanètes de plus en plus lointaines. Aucune preuve concluante de vie au-delà de la Terre n'a encore été trouvée, et les historiens des sciences font généralement remonter les origines de ce champ à une convergence propre au milieu du XXe siècle entre la compétition spatiale de la Guerre froide, la chimie prébiotique, et un petit nombre de scientifiques prêts à soutenir que la question méritait une étude rigoureuse plutôt que la seule spéculation.

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